La tauromaquia práctica de José Miguel Arroyo “Joselito”

Por Jose Morente

 

José Miguel Arroyo “Joselito” cuando toreaba en las plazas con capote y muleta. Ahora “torea” explicando el toreo.

 

Quienes de verdad pueden hablar de toros son los toreros

Gregorio Corrochano en su libro ¿Qué es torear? ponía el dedo en la llaga sobre lo difícil que es hacer crítica de toros y es que opinar sobre los toros, desde el asiento de un tendido, es muy complicado.

Según Corrochano, en los toros siempre falta :

“el objeto de referencia. Todo ha pasado. No queda rastro de la corrida. Alguna fotografía aislada, como documento de autenticidad,  refleja, si acaso, un momento, un detalle, siquiera una suerte completa. Apoyamos la razón en lo que vimos y ya no vemos. Lo que se ve varía con el punto de vista, con la mirada y con lo que hay detrás de la mirada. La buena o mala disposición del que mira. La intención”.

:Y añadía que:

“En Tauromaquia nunca se sabe si lo que se dice es verdadero, aunque todos creen conocer la verdad. ¿Es que yo estoy seguro de lo que digo?¿Si no lo estoy porqué me atrevo a definir?”

Lo que en el fondo viene a ser lo mismo que decía Pepe-Hillo, torero al que Corrochano citaba en apoyo de sus opiniones. Decía Hillo en su tauromaquia:

“(…) sin esta experiencia, adquirida con la práctica, y no la especulativa, no es posible acertar, de aquí es, sin duda, que aunque alguno haya tenido sus pujos de escribir del toreo, no se atrevería a avanzar esta empresa como insuperable, por falta de los conocimientos prácticos”

Y aunque, hoy, el video presta impagable ayuda pues fija lo que la memoria no pudo retener, nuestra tesis sigue vigente (nuestra y de Pepe-Hillo) y es que, escribir de toros es muy complicado (aunque somos muchos los que hoy nos atrevemos) pues nunca se tiene certeza de que lo que se dice sea cierto (al menos, no se debería tenerla, como señala Corrochano) y, por ello, quienes de verdad pueden hacerlo, con un mínimo de conocimiento de causa son los toreros, pues sus conocimientos son prácticos y no especulativas como la de quienes somos meros aficionados.

El problema es que no es fácil que los toreros, además de experiencia, tengan capacidad didáctica ni verbo fluido. Por ello, cunde la sospecha (más bien certeza) de que las viejas tauromaquias aunque firmadas por diestros de tronío fueron, en realidad, sólo inspiradas por ellos.

Una sensación similar a la que a mí me producen también los textos, más recientes, de Domingo Ortega (en sus dos Conferencias madrileñas), Marcial Lalanda (en la Tauromaquia que le publicó Espasa-Calpe) o Rafael Ortega (en su libro el Toreo Puro) donde nunca sabremos donde acaba el discurso del torero y donde empieza el de quienes transcribieron sus opiniones o les ayudaron a expresarlas.

Las opiniones de los toreros nos han llegado posiblemente mediatizadas por sus transcriptores como es el caso de Ángel Fernández Mayo con Rafael Ortega. En la fotografía de la web “Cosas de Cádiz”, imagen del bautizo de uno de los hijos de Rafael Ortega que fue apadrinado por Francisco Rivera “Paquirri” quien acompaña al maestro de la Isla con algunos miembros más de su familia, entre ellos su hermano el también torero Riverita.

Pero cuando llegamos al toreo actual, la cosa cambia. Y es que aquí ya no se trata de textos escritos o conferencias leídas sino de testimonios directos y recientes de toreros de ahora (como Francisco Ruiz Miguel en Madrid en el Aula Cossío de las Ventas invitado por la peña “Los de José y Juan” y magníficamente presentado y acompañado por Rafael Cabrera Bonet o Fernando Cámara en la Peña Capote Grana y Oro de Fuengirola). Toreros con capacidad de torear pero, también y sobre todo, con capacidad de hablar de toros con claridad y seguridad y, lo que es mejor, sin dogmas ni tópicos..

 

El Joselito de ahora, habla mucho… y bien de toros (Foto de Toroprensa.com)

 

Sin tópicos ni dogmas, habla José Miguel Arroyo “Joselito”

Uno de los toreros que más habla, hoy día, es José Miguel Arroyo “Joselito” y eso que, como persona, es más bien tímido y discreto.

Voy a transcribir algunas de sus opiniones sobre el toreo, recogidas en el libro que le dedicaron José Joaquín Gordillo y José María Sotomayor y publicado en Espasa Calpe, porque merecen la pena.

Y es que Joselito que, entre otras cosas, es un torero fuera de toda sospecha, habla de toros con mucha claridad y, sobre todo, con mucha valentía. La misma valentía que derrochaba como torero y que le hizo enfrentarse al sistema él solo.

Portada del libro “Joselito. Punto y seguido” de Joaquín Jesús Gordillo y José María Sotomayor (Madrid, Espasa.Calpe, 1ª ed., 1999) y en el que José MIguel Arroyo explica las reglas del buen toreo. 

Sobre tópicos y dogmas, dice –literalmente- Joselito:

“En el toreo lo que para mucho son dogmas, para mí no pasan de ser tópicos como, por ejemplo, la utilización del pico de la muleta, el cruzarse o no y el cargar la suerte o echar la pierna adelante”

¿El pico de la muleta?

Sobre el pico de la muleta dice el maestro José Miguel Arroyo:

“Esta mal utilizar el pico y no se debe admitir si con ello echas el toro para afuera. Pero si te pasas al toro muy cerca no se puede considerar como una ventaja.

Además, la posición natural de la mano y del brazo obligan a que el engaño se presente formando un ángulo, lo otro sería adoptar una posición forzada. A veces se utiliza la muleta plana para tapar la cara del animal, para echarle hacia afuera, dejarle pasar y, a la vez, salvar antes la embestida”.

Que el toreo se hace con el “pico” de la muleta es una evidencia aunque muchas veces se utilizan curiosos eufemismo (la parte de allá”, los “vuelos”,…) para no nombrar la palabra “pico”, La cuestión está en si el “pico” se utiliza para echarse al toro fuera o para traérselo hacia dentro. Hay radica la gran diferencia

 

Cruzarse o no cruzarse. That is the question    

Y continúa, espléndido, José Miguel Arroyo:

“Respecto del tema de cruzarse o no, debo decir que hay momentos en que el animal, aunque te coloques al hilo del pitón, embiste sin problemas; si te quisieras cruzar, te meterías en su camino natural y te atropellaría.

Cuando el animal se para, a lo largo de la lidia, entonces si que hay que cruzarse poco a poco, irse al pitón contrario para buscar el sitio y la distancia desde la que va a aceptar el engaño.

 

Después del primer natural el toro se para, Joselito recupera la posición, retirando la muleta de la cara del toro y avanzando al pitón contrario, con pasitos laterales, hasta que el toro le responde al cite.

Y remata José, señalando que todo lo que haga en la plaza debe estar en función de las condiciones de los toros (tal y como decía el Papa Negro en la cita que encabeza el ladillo de este blog):

“La conclusión clara es que en la lidia mandan el toro y sus cambios, no hay que cruzarse por sistema ni, mucho menos, citar siempre al hilo del pitón”

Una duda razonable, resuelta

Y aquí, a mí, leyendo estos textos del magnífico torero de Madrid, me asalta una duda razonable. ¿No estaremos otra vez leyendo la opinión, no de Joselito, sino de su transcriptor Joaquín Jesús Gordillo?

Por suerte, tenemos la respuesta. Respuesta que viene de la mano de un vídeo colgado en youtube (aunque no sé, tal y como anda youtube, hasta cuando).

En ese vídeo, Joselito explica su toreo de muleta. Y lo explica delante de una becerra en un tentadero. Una clase teórica que es, a la vez, práctica.

No estamos ante el discurso tópico y especulativo de ningún aficionado de tendido sino ante las reflexiones de un torero, adquiridas con la práctica (como quería Hillo) y expresadas justo en el sitio donde los toreros reflexionan: En la cara de las reses.

No hay más verdad que esa.

 

Joselito-muleta

Postdata:

Para quien tenga tiempo aquí está el enlace a los videos completos con la Tauromaquia de Joselito: Parte 1 y Parte 2.