En Madrid que toree San Isidro (III) ¡Ojalá mañana te mate un toro en Talavera!

Último toro lidiado por Joselito en Madrid (La lidia taurina. 16-05-1920).

Joselito, el torero por antonomasia.

Para mí, y es de las pocas cosas taurinas en las que no tengo dudas, Joselito el Gallo encarna el ideal del torero. Torero, en la plaza y en la calle. Torero, en el campo. Torero, en los despachos. Torero, las veinticuatro horas del día.

Su aparición en la fiesta deslumbró a todo el mundo. Los ditirambos de su presentación en Madrid fueron –no exagerados, ya que merecidos- pero sí, inmejorables. Se le comparó a Lagartijo empalmado con Guerrita. Y se dijo que traía una tijera de cortar coletas (premonición de lo que haría con Bombita y Machaquito). Y esto con un novillero de diecisiete años.

Su intuición asustó a los demás toreros de más edad y a los ganaderos provectos. Joselito fue (lo dijo Bergamín) un Luzbel adolescente, que asombró a todos.

José inicia de rodillas la faena de muleta a un toro manso. Visto por Andrés Martínez de León.

La afición tuvo la suerte de que “tropezara” con Juan Belmonte, cuya categoría torera (tan enorme) la certifica el simple hecho de que aguantó (¡y como aguantó!) el empuje brutal de Joselito.

Juntos dieron a la fiesta su edad de oro. Gloria eterna a ambos.

Juan Belmonte y José Gómez Ortega. Joselito y Belmonte. La pareja cumbre de la historia del toreo y, además, dos grandes amigos.

Su papel en la fiesta

Joselito fue una reedición de Guerrita, pero corregida y aumentada. Todo lo (bueno) que se dijo del Guerra, era aplicable a Joselito.

Como torero, Guerra le superó quizás en banderillas y con el estoque, pero con la capa y la muleta José era indudablemente, mejor. Joselito llegó más lejos que el Guerra. En parte, porque recogió las aportaciones de Juan Belmonte, que hizo suyas y, en parte, por su propia intuición que le permitió esbozar el toreo en redondo, en el que se basa la fiesta actual.

Natural de Joselito a un toro de Antonio Flores en Écija el día 9 de mayo de 1920 (Foto: Serrano)

Además, Joselito estaba pendiente de todo y de todos. Ganaderos, empresarios y periodistas; No se movía una hoja sin permiso de José. Juan socarronamente, siempre le decía: ¡Lo que tú digas estará bien, José!

Esto al público le venía largo, como ya decía Guerrita en la entrevista que resumíamos en la anterior entrada y no se lo perdonaban. Como Joselito estaba pendiente de todo, de todo tenía la culpa. Por ello, los públicos (y el de Madrid especialmente) le pasaron factura. Lo cual, visto lo visto, no es ninguna medalla (para el público, claro).

La bronca más sonada a Joselito en Madrid, puede que fuera la que recibió el 15 de mayo, quizás porque se produjo la víspera de la corrida fatal de Talavera donde el diestro encontraría la muerte.

Joselito remata un quite en la plaza de Madrid en una foto poco conocida del día 15 de mayo de 1920, la víspera de Talavera.

Lo que pasó en Madrid el 15 de mayo, contado por Clarito y Corrochano

Creo que nadie mejor que Clarito (“aunque cantor de Juan, era amigo de José”) y Corrochano (amigo y paladín del torero, aunque se llevó todo el año 1919 lanzándole duras críticas en ABC, lo que Joselito achacaba a la amistad del cronista con su cuñado Ignacio Sánchez Mejías) para contar –desde el punto de vista del aficionado- lo que pasó ese día.

Los críticos y los aficionados llevamos años (décadas, siglos,…) hablando de decadencia de la fiesta. En la crónica de la corrida del 15 de mayo, Clarito achacaba a los toreros en general y a José en particular que le habían quitado a los toros casta, nervio, vigor, carne y cuernos. Incluso, la edad, pues ya el Reglamento admitía los toros de cuatro para cinco años. El toro decía va a desparecer, pero además y por falta de escrúpulos en la selección, tampoco va a ser bravo.

El cartel de la última corrida de Beneficencia (la del año 1920) en que participó Joselito y donde confirmó la alternativa a su cuñado Ignacio Sánchez Mejías

El caso es que se había anunciado una de Albaserrada que no pasó por chica (algún día contaremos donde y cuando se lidió porque la cosa tiene bemoles) y en su lugar, trajeron una de Murube, que salió inútil y enferma, puede que por la glosopeda. Los Murubes se cayeron y se devolvieron varios toros. Una de ellos tuvo que ser apuntillado en el ruedo por Josele, lo que le valió una irónica ovación.

Clarito glosó ese golpe de puntilla con el título de Un certero puntillazo al toreo moderno. El crítico y el público eligieron como principal culpable del desaguisado a Joselito.

Apuntillando a un toro en Madrid en medio de una fenomenal bronca

La bronca de órdago. A Joselito le alcanzaron con una almohadilla en la cara, pero lo peor es que alguien por el tendido 10 (un caballero o una misteriosa dama de blanco, según las versiones) le imprecó fuertemente. Algunos aseguran que pidiendo la muerte del torero al día siguiente en Talavera y que el diestro lo oyó. Nunca lo sabremos, pero la frase ha pasado a la leyenda.

Corrochano tituló su crónica ¿Habéis “estao” fatales? y cuyo título rememoraba la anécdota de Guerrita, una tarde que había toreado Joselito en San Sebastián y que le espeto a éste la frase mencionada. José, al parecer, le contestó que:

- “Ya lo sé, Rafael. No es menester que usted me lo recuerde”.

Volviendo a Clarito, éste acababa su crónica diciendo que la cosa se arreglaría pidiendo José y Juan torear los Miura en Madrid (lo que  de hecho hicieron en contada ocasión). Y después los de Pablo Romero. Y después… Después estamos aquí ya nosotros, noventa y un años más tarde y con los mismos argumentos.

Suspendida la 2ª de abono de ese año que debían torear Joselito y Belmonte con toros de Contreras, se lidió en su lugar una de Palha por los diestro Luís Freg, Fortuna y Dominguín.

Lo que pasó en Madrid el 15 de mayo contado por su amigo Juan

Nadie mejor que Juan Belmonte, noble competidor pero sobre todo amigo de Joselito quien puede contarnos lo que realmente pasó en Madrid el día 15 de mayo, víspera de Talavera y sobre todo, su versión es la más próxima a lo que realmente debió pensar José.

Se lo dictaba a Chaves Nogales en su libro “Juan Belmonte. Matador de toros. Su vida y hazañas”:

“Aquella tarde el público estaba furioso contra nosotros. Los toros eran chicos y los aficionados protestaban violentamente cuando aún no había empezado la lidia.

Llegaba entonces a su apogeo aquella irritación de la gente contra Joselito y contra mí. Toreábamos muchas corridas, nunca nos pasaba nada, cobrábamos bastante dinero y el espectador llegó a tener la impresión de que le estábamos estafando, de que habíamos eliminado el riesgo de la lidia y nos enriquecíamos impunemente”.

Sigue Juan diciendo que al llegar al Patio de Caballos, esperando que comenzara la corrida les increpó un grupo de espectadores furiosos blandiendo las entradas y gritando:

“¡Ladrones! ¡Estafadores!”

A Joselito, decía Juan, que aquello le impresionó:

“Oye Juan, el público está furioso contra nosotros y va a llegar un día que no podamos salir a la plaza (…)

Creo que lo mejor va ser que dejemos de torear en Madrid durante una temporada larga. Así, no podemos seguir. El público está cada vez más exigente, y nosotros no podemos hacer más de lo que hacemos. Vamos a dejarlo. Vámonos, Juan, de la plaza de Madrid (..)

¡Hay que irse. Es lo mejor!”

Y se fue a Talavera…

Joselito a la puerta de su casa en Madrid, antes de ir a la plaza de toros.

(Continuará…)

En Madrid que toree San Isidro (II) El caso de Guerrita: Un Santo en el abono

 

Guerrita en traje de luces en su casa de la Plaza de las Doblas (Foto: Montilla)

Consideraciones previas

Las circunstancias vividas en la última Corrida de Beneficencia en Madrid, han traído el recuerdo de tardes parecidas en esa misma plaza con broncas, aparentemente injustificadas, a algunos de los más grandes toreros de la historia. Recordábamos los casos de Guerrita y Joselito el Gallo, pero hay más.

Octubre de 1913. El público protesta en el ruedo el día de la alternativa de Juan Belmonte

Como dijimos en la primera entrada de esta mini-serie, vamos a rememorar lo que pasó con esos toreros y a indagar las causas de lo sucedido. Y, además, vamos a hacerlo desde los dos puntos de vista contrapuestos: el de los propios toreros y el del público beligerante. Expresado, en ambos casos, bien directamente, bien a través de escritos de los aficionados más significados en una u otra postura.

Es de destacar lo excesivo de la reacción del público y la importancia y categoría de los destinatarios. Aspectos ambos que nos hacen sospechar razones distintas a la mera protesta por una mala faena.

Cuales son las cuestiones de fondo que subyacen tras estas protestas es lo que intentaremos explicar.

Guerrita citando para banderillear a un toro (que no es ningún “pavo”) en la 1ª del abono del año 1899. Guerra era un fenomenal banderillero. De él se dijo que encontraba toro en todos los terrenos.

Un irreverente Guerrita incluye a San Isidro en el abono de Madrid

La frase “En Madrid que toree San Isidro” tiene el copyright de Guerrita. Parece que la pronunció un año en Salamanca en un banquete (aunque los comensales aseguraban que no dijo lo que dicen que dijo) dando lugar a la indignación del público y de la afición madrileña.

Cuando volvió a Madrid, a la puerta de la plaza se vendían “Pitos para silbar al Guerra”. Pitos que durante la corrida acabaron en el ruedo, porque molestaban para aplaudirle.

San Isidro, sus bueyes y el Ángel

 

Las causas de la persecución al Guerra

La inquina venía de antes. Parece que el público no le perdonaba que se hiciera rico, que fuera el mejor y que llevase una vida ordenada y ejemplar.

Cosas de la época, según relata Mariano de la Riestra un viejo aficionado contemporáneo suyo que llegó a ver toros hasta los años 50 del siglo pasado y lo contó en un magnífico librito.

El interesante libro “La Fiesta de los toros-Memorias de un viejo aficionado” (1955) de Mariano de la Riestra Sanz

Enrique García, en la revista el Arte del Toreo del día 11 de septiembre de 1899, confirma este dato, aunque precisa que la animadversión a Guerrita se inició antes cuando abandonó la cuadrilla de Lagartijo, lo que los partidarios de éste (los denominados anabaptistas) no le perdonaron.

El torero, aclamado hasta ese año de 1890 en que rompe con Lagartijo, será a partir de entonces juzgado con lupa y recriminado a la más mínima ocasión.

Lagartijo y su cuadrilla hacia 1887: Juan Molina, Manuel Martínez, Rafael Bejarano y Rafael Rodríguez. El retrato fantasma es el de Guerrita, arrancado probablemente por un anabaptista despechado

Se le achacan también sus preferencias por los toros de ganaderías andaluzas (a excepción de Miura y Pablo Romero) achicados en tamaño y cuernos y su toreo frío y exento de la emoción que provocaban Frascuelo y Lagartijo.

 

Guerrita como torero.

Sin embargo, la verdad es que era un grandísimo torero, tanto en los toros buenos como en los malos, pero al que achacaban manejos con los ganaderos. Por ello, Mazzantini solicitó el sorteo, lo que al final consiguió, pretextando que los mejores toros se reservaban a Rafael.

El apartado de Antonio Casero. Mazzantini sospechaba que los mejores toros se reservaban para Guerrita, lo que parece bastante probable ya que los ganaderos posiblemente preferían que los toros buenos tocaran al Guerra quien sabría aprovecharlos mejor que los otros toreros.

Lo cierto es que cambió el toro de su época, respecto a la de Lagartijo y Frascuelo, por un toro más armónico, con cabezas menos disformes que el de antes. Un toro al que se le empezó a dejar romanear en el caballo, permitiendo todo ello una faena de muleta, más artística y larga, antes impensable. Quizás fuese esto, lo que no le perdonaron.

Todavía Guerrita se las tuvo que ver con algún toro de los antiguos (En la foto, Rafael entra a matar al toro Cocinero de Félix Gómez que pasa por ser el más grande lidiado en la plaza vieja de Madrid).

 

La versión del propio torero sobre las causas de su retirada.

Lo mejor, como siempre, es que sea el propio torero quien relate lo que pasó. Lo hace en la entrevista que le hizo el Caballero Audaz en su libro de entrevistas, titulado “De Joselito a Manolete”:

“Es que conmigo pasaba una cosa rara. Como la gente creía que yo era el amo del toreo, resultaba que de todo lo que pasaba en las plazas me hacían responsable a mí.

Hasta cuando los toros eran mansos o defectuosos, Guerrita tenía la culpa y la tomaban conmigo…

La cosa llegó a su colmo en la corrida del 16 de abril de 1899, en Madrid, en que Reverte y yo teníamos que matar seis toros de Cámara. ¡Fue una mala sombra! Salieron muy mansos y la corrida era un continuo escándalo. El público, como si yo fuera el ganadero, se metía conmigo de una manera desaforada…

El quinto toro era un marrajo asesino que llegó a la muleta defendiéndose, buscando el bulto. Yo lo trasteé para sacarlo de las tablas. Con aquel buey era imposible dar pases de lucimiento y de adorno. Pero el público no quiso entenderlo así y me empezó a tirar naranjas y almohadillas en medio de una bronca infernal.

Me atinaron con un tremendo naranjazo en la espalda y lo injusto de la agresión me descompuso…

Tardé en matar y me dieron un aviso.

Aquel día tomé la resolución de no torear más en la Corte y empecé a acariciar la idea de retirarme de los toros cuando cumpliera mis compromisos de aquella temporada.

Porque yo pensé que el tomarla conmigo obedecía a que al público le cansa tener que aplaudir siempre al mismo artista”

En la portada del Sol y Sombra nº 102 de 6 de abril de 1899, figuran los matadores de la 1ª corrida del abono de ese año: Guerrita, Reverte y Algabeño.

Otras dos versiones de lo que pasó esa tarde

Resulta muy curioso que, cuando relata esta corrida, F. Bleu, (pseudónimo de Félix Borrell, farmacéutico de la Puerta del Sol) en su libro “Antes y Después del Guerra”, omite datos esenciales.

De entrada se muestra irónico con el ganado de Cámara (¡Ya tardaba!. dice). Luego, sigue un relato tendencioso de lo que pasó, omitiendo las condiciones del ganado (sólo al final dice que el toro era difícil). Tampoco comenta la reacción del público pues omite naranjazos y botellazos (Clave según Guerrita para decidir a retirarse). Su crítica se dirige al torero, no al público. Sin embargo, si cuenta que al primero lo mataron de un puyazo (aunque tampoco dice que antes había tomado 8 varas) y que el quinto fue duramente picado, lo que justificaría las iras del respetable.

La tranquilidad del Guerra en la cara del toro. En Sevilla (h. 1890?) posiblemente en abril y un día de lluvia con el tendido sin llenar y muchos paraguas.

Por el contrario, Eduardo Muñoz (N.N) en el Imparcial de 17 de abril, de forma mucho más objetiva comienza hablando de la buena presentación del ganado y contando como era el toro de la bronca. Dice que llegó al último tercio mal picado, con la cabeza suelta, tapándose, defendiéndose y echando el hocico por el suelo. Sigue diciendo que la faena de muleta fue de las más inteligentes y apretadas que ha hecho Guerrita en su vida de torero, pero que unos cuantos aficionados empezaron a protestar y Guerrita entró a matar precipitadamente, lo que hizo mal (¡Ayer como hoy!). Arreciando la bronca y comenzando los “indocumentados” a tirar naranjas, panecillos y algunas botellas (En esto si que hemos ganado). Guerrita aturdido entró a matar mal varias veces más. Una naranja le golpea. Descabella al toro, pero antes le dan un aviso.

Eduardo Muñoz acaba irónicamente, pidiendo que fusilen al torero por haber tenido “una” mala tarde y que lo sustituyan por “El Enagüitas”.

En resumen, que el público aprovecho un pretexto menor, en parte además provocado, para una bronca desproporcionada a lo que aconteció en el ruedo.

En la foto, ovación a Guerrita a la muerte de su primer toro en la primera corrida del abono de ese año (1899). Las cañas se volverían lanzas pocos días después.

Es una lástima que la versión más conocida de aquella tarde (y de aquella época) sea la de F. Bleu pues su libro se reeditó en edición de bolsillo no hace tantos años por Espasa-Calpe, siendo el más difundido entre los actuales aficionados. Y digo que es una lástima, porque su versión parece ser la menos ajustada a la realidad, debido al planteamiento dogmático de su autor.

Interior de la reedición de Espasa-Calpe (1983) del libro “Antes y después del Guerra” de F. Bleu (Félix Borrell Vidal)

 

La retirada de Guerrita

Guerrita no sería el último, ni fue el primero. Ya antes a otros toreros nada sospechosos y al contrario, muy del gusto del público madrileño como Frascuelo, les había pasado lo mismo. La diferencia es que lo de Frascuelo fue un retiro temporal y Guerrita, en cambio, cumplió su palabra, se retiró a final de temporada y no volvió nunca a torear.

 

Frascuelo decidió también ausentarse de Madrid por el trato injustificado del público.

Desde el punto de vista del aficionado exigente y retro, y como he comentado se le achacaban sus preferencias por determinadas ganaderías, la exclusión de otras, su tipo de toreo y la falta de emoción de sus faenas que algunos decían “no dejaban huella” después de vistas (Argumento que ya hemos oído otras veces aplicado a otros toreros)

Visto hoy, hay varias razones para explicar lo que pasó:

Primero, el desafecto de Guerrita al abandonar la cuadrilla de Lagartijo, lo que le granjeó las antipatías de los partidarios de este torero (los anabaptistas).

Segundo, irónicamente, su propio poderío y capacidad como torero, que le llevó a estar sólo y sin competencia, lo que le perjudicó ya que marcó un nivel de exigencia desproporcionado hacia él.

Manuscrito del Espartero en elogio de su máximo rival, Guerrita

Tercero y último, su actitud clara y decidida en pro de la evolución de la fiesta, fundamentalmente en el tema del ganado que empezó a cambiar en su época y de lo que se percataron los aficionados más tradicionalistas, lo que tampoco le perdonaron.

Como se ve, motivos había, pero no había motivo para el trato que al final le dispensó el público. Guerrita además estaba en el mejor momento de su carrera y sin síntomas de decadencia alguna.

 

Guerrita da la vuelta al ruedo en Zaragoza, el día de su despedida (15 de octubre de 1899)

(Continuará…)

La pureza incorpórea de Ramón Soler

 

…Y la pureza incorpórea de Antonio Mairena

 

Casabermeja. Viernes, 12 de junio de 2011

La Peña “Torre Zambra” de Casabermeja (Málaga) que preside con dignidad, afición y solvencia ese grandísimo aficionado (y mejor persona) que se llama Pepe Marín, celebra estos días el XL Aniversario de su primer Festival de Cante Grande y lo hace con exposiciones, conferencias y cante en un ciclo con carteles de tanto tronío que si fueran de toros estaríamos hablando, nada más y nada menos, que del nivel de una feria abrileña sevillana o de un abono del San Isidro madrileño.

Los carteles de Casabermeja con la categoría de la Feria de Abril de Sevilla

Para abrir boca, ayer sábado, se pudo disfrutar del cante grande (grandísimo siempre) de Manuel Moneo, que será motivo de otra entrada del blog.

El Cante siempre grande de Manuel Moneo

Antes, dictó una magistral conferencia Ramón Soler. El tema, me llega a mí mucho, ya que la tituló nada más y nada menos que “Pureza y Razón Incorpórea en Antonio Mairena”.

Ramón Soler, que estuvo ayer en torero

Lo de ayer tuvo su interés ya que no sólo fue un verdadero disfrute escucharlo, sino que Ramón (como los buenos toreros que tienen que superar un día de fuerte viento) tuvo que lidiar con el siempre difícil toro (ayer un marrajo) de los problemas de la megafonía y el equipo de sonido, que era un desastre.

Pero el caso es que le dio igual y del mismo modo que cuando un José Tomás supera un enganchón del toro a base de no descomponer nunca la figura, Ramón siguió impertérrito y sonriente desgranando sus ideas. Estuvo ayer –como se dice- torero y flamenco.

Otra de las actividades programadas este año es la exposición de fotografías de Camarón, que resaltan su vinculación con Málaga.

La conferencia de Ramón no es sólo para oída, sino para leída y mejor aún releída por las ideas y conceptos que en ella vertió. Es muy difícil decir tantas cosas interesantes en tan poco tiempo. Yo, por ello, me voy a limitar a desgranar algunos de los conceptos  genéricos que dijo sobre la pureza y dejaré el resto para saborearlo despacio en posteriores entradas del blog, a medida que vayan surgiendo los temas oportunos.

Casabermeja, la estética pura de los pueblos andaluces

Sobre la pureza en el flamenco

Para empezar Ramón reivindicó la recuperación del uso de la palabra pureza en el flamenco, término que está hoy desprestigiado. Hasta el punto, según él, que es muy fácil que te llamen “reaccionario inmovilista” si utilizas el término.

Sin embargo no siempre ha sido así. El concepto existe y el aficionado sabe lo que significa: ¿Es que no hablamos de la pureza de una soleá de Perrate o Fernanda, de un fandango de Paco Toronjo o el Álvarez, o de una siguiriya de Caracol o Manuel Moneo?, se pregunta Ramón.

El buen aficionado (Aquí a la izquierda, Pepe Marín, uno de los más cualificados y magnífico presidente de la Peña Torre Zambra) siempre ha distinguido perfectamente el concepto de pureza.

Lo primero, en todo caso, sería definir el término y en ese sentido, entiende que el debate está ahora mismo mal planteado, ya que se nos quiere presentar la pureza desde una perspectiva que el llama “química” y que entiende equivocada (e interesada): “puro sería (nos dicen algunos) lo que no tiene mezcla”.

El Torta actuó en Casabermeja el pasado año

Para no es verdad, esa definición es, para Ramón, una trampa, ya que al contrario (atento lector que la definición es de antología):

“El arte es un bastardeo de la materia, un trajín de influencias y manipulaciones a las que se ven sometidos los sonidos, las palabras, las formas, los colores,… y últimamente hasta los sabores”

Cartel del Festival del año pasado

Y ¿que es lo puro?. Pues para él, puro es lo que, a la vez, resulta “simple y eficaz”. Cuando la emoción que provoca va pareja a la simplicidad de formas:

“una soleá con piano puede ser tan “pura” como acompa-ñada con una guitarra. Lo que hay es que “cantarla con pureza”, o sea, que se atenga a los dictados de la tradición violentándola lo mínimo y que consiga trasmitir emoción a una parte importante de los oyentes”

Lo que nunca hay que confundir con puritanismo.

“Una actitud puritana en el flamenco –y en general en cual-quier arte– sería la que sostuviera un artista que no moviera lo más mínimo lo heredado y encima se escandalizara de que otros lo hicieran. El puritanismo trae consigo el escandalizarse de casi todo y también lleva implícito la pasividad, el estarse quieto, quizás por miedo, quizás por incompetencia.

En cambio la pureza es una búsqueda, un camino de per-fección, no es la perfección. La pureza no es un estadio al que se llega y en el cual se instala una persona o una obra. Es pues contraria a todo inmovilismo”.

Carmen Amaya en  el cartel de uno de los Festivales de Casabermeja

Hasta los años 90, el término era habitual y lo usaba todo el mundo. A partir de ese momento, y es probable que para amparar determinadas opciones comerciales, se empieza a alegar contra la pureza y a definirla interesadamente, ya lo hemos contado, como lo no mezclado. Para defender “cualquier” mezcla. Lo que no es de recibo.

Alegato contra la pureza de José Luís Ortiz Nuevo (Pero alegato contra una pureza interesadamente mal definida)

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Audición

Decía además Ramón, que hoy el término pureza se identifica con Antonio Mairena, lo que se aprovecha para atacarle despiadadamente. Sin embargo, en su época era todo el mundo y no sólo Antonio quienes utilizaban ese concepto.

Por ello, como final, nada mejor que oír el cante puro, muy puro de Antonio Mairena que si no es la perfección, raya en ella y con el que Ramón remató también su soberbia charla de ayer.

Atención, porque este es el último cante que grabó Mairena en su vida (El calor de mis recuerdos. LP de 1983) con una estrofa final de antología, en la que el maestro de los Alcores, canta a la libertad.

Por cierto, si es posible se aconseja escucharlo con mucho volumen, con el máximo de volumen posible, con el mismo que se le da a los conciertos de rock. El resultado es impresionante.

La Madruga (Tonás)

Toná de entrada

La güerta de Tío Molina
y la calle en Triana
de la Inquisición.

Toná simple

Yo quisiera descender del moro
y morito yo haber nacío
y renegar yo de mi ley
antes de haberte yo a ti conocío.

Toná de los pajaritos

Serían las cuatro de la mañana,
alevántate, gitano,
alevántate y no duermas más,
que vienen los pajaritos;
cantando a la madrugá.

Toná simple

Como yo me sentaba
solito en el suelo
esperando que amanecieran
las claras del día,
yo contemplaba mi camisita rota
y mi deó de alegría.

Toná grande

Cuando corre los cerrojos
el alba del nuevo día,
a uno le daba martirio doble
y a otro le estaba quitando la vía.

Y aquel que se va,
va diciendo en el silencio:
qué grande es la libertad.

 

La presentación de los actos de este año en Casabermeja. En el pasquín, la genial Pastora.

En Madrid que toree San Isidro (I) Una carta de Guerrita a la afición madrileña

Rafael Guerra “Guerrita”. No le dejaron torear en Madrid

Este blog ha recibido por “correo incorpóreo” una curiosa carta del célebre matador Rafael Guerra “Guerrita”. De su lectura resulta que Rafael anda muy enfadado con lo que ocurrió en la Corrida de Beneficencia por  el (mal)trato que parte del público madrileño dispensó al diestro Julián López “Juli”, y que parece ha despertado en el diestro de Córdoba viejos recuerdos, quizás por semejanza con situaciones por él vividas.

Ya que en su día, a Guerrita, no se le dejó torear en Madrid, no podemos hoy impedirle hablar.
Este es, pues, el contenido de su carta:

El Texto de la incorpórea carta del Guerra

(Transcribimos el texto completo de la carta del II Califa Cordobés):

A la afición madrileña:

Yo, Rafael Guerra “Guerrita” matador de toros en época de caballos sin peto y cornadas sin penicilina.

Yo, Califa del toreo y Pontífice máximo (Después de mi, “naide”…) que pude con todos los toros y a todos los “atoreé” bien ya que no me aperreó ninguno.

Yo, Rafael Guerra, al que no le importó tener que dejar de torear en Madrid (“En Madrid que toree San Isidro”), pero que al que le sentó como una “patá” en mis partes, lo que esa “afición” hizo con Joselito el Gallo, que fue irreparable, pues el pobre José murió al día siguiente en Talavera.

Yo, Rafael Guerra, a la vista de que lo mío y lo de José ya no tiene arreglo, pero lo de Julián sí, aconsejo a los aficionados de Madrid, que de una puñetera vez, empiecen a valorar el toreo "caro" y “güeno” y a aplaudir al que vale de verdad y no a los cuatro pintamonas que no tienen bragueta ni reaños, pero que hacen “mu” buenas posturitas.

Yo, Rafael Guerra, sabiendo el poco caso que se hará a mis consejos, les digo a todos los aficionados madrileños, incluidos los que no comparten el criterio de los protestantes, pero que callan y consienten:

¡HIJOS MÍOS! ¡NO TENÉIS ARREGLO!

¡LO VUESTRO NO TIENE REMEDIO!

Firmado, respetuosamente

Rafael Guerra “Guerrita”

Comentario de la Razón Incorpórea

Los que vimos la corrida por televisión no acabábamos de entender que es lo que ha motivado el fenomenal enfado del diestro de Córdoba con la afición madrileña.

Es cierto que a Juli se le protestó, pero eso se supone que es normal en Madrid cuando torean figuras. Sobre todo, cuando se pega un espadazo envainado como el que dio.

No obstante, aquello, según nos relatan algunos amigos nuestros que presenciaron en directo la corrida, no fue una protesta normal sino un ataque premeditado al torero, una protesta orquestada.

En el plus ni se vio ni se escuchó. No sé por qué motivo, si por vergüenza ajena o por no romper la imagen mítica que esa cadena ha creado del Tendido 7 madrileño y que su comportamiento del miércoles pasado (y de otros días) echa por tierra.

El caso es que el calibre y el tono desairado de la protesta (que no se vio en televisión, repito) explica sobradamente la reacción del torero de Córdoba, ya que él vivió una situación parecida en sus propias carnes y también conoció lo que ocurrió con Joselito.

Como esas historias (la de Guerrita, la de Joselito,…) están ya casi olvidadas y son menos conocidas, iniciamos aquí una miniserie sobre este tema: El público de Madrid y su actitud con los grandes toreros (con algunos). Serie a la que hemos llamado “En Madrid que toree San Isidro”.

 

Otra vez más en Madrid, por desgracia, se repite la historia. Esta vez con Julián López “Juli”

El más perjudicado. José Gómez Ortega “Joselito”

(Continuará…)

Corrida de expectación....

Por el Divino Calvo

La amargura de la incomprensión. Es muy dura (y, a veces, injusta) la profesión de torero

Miércoles, 8 de junio de 2011. Corrida de Beneficencia. Toros de Victoriano del Río (los cinco primeros) y de Toros de Cortés (el sexto). Para Juan Mora, Morante de la Puebla y El Juli.

 

Si a la que dicen que es la corrida más importante del año, le unimos un cartel inmejorable ya tenemos la primera parte de la frase “corrida de expectación”.  Las posibilidades de terminar la frase como todos ustedes saben, en Madrid se elevan de forma exponencial y este caso no fue la excepción.

 

La exponencial predisposición a la contra de la “afición” (¿?) madrileña

 

Vamos por partes. Corrida de toros correctamente presentada. No se encuentra entre las mejores presentadas por este ganadero en este mismo coso, pero repito, a mi entender “correctamente” presentada.  Corrida vareada, no atacada de kilos, sobre todo los tres primeros. Se repite la historia. Cuando aparece la tablilla con un peso inferior a los 550 kg, en cartel de figuras, con ganadería de figuras…, se desata la caja de los truenos.

 

Los tres primeros: Protestar por protestar.

 

Esto ocurrió en el segundo y tercer toro. Muy protestados de salida, lo que puso la tarde muy cuesta arriba. Tarde dura, típica de Madrid. Curiosamente, el sexto, que quizás fue el peor presentado al ser bizco de pitones y perder seriedad en su expresión, pasó desapercibido. Desigual en su comportamiento, viniéndose arriba y con complicaciones. Ninguno rompió en bueno, excepto el tercero, un buen toro que salió descoordinado. Este problema físico, condicionó toda su lidia, dotando de una irregularidad a su embestidas (se abría, se metía, movimientos extraños con los cuartos traseros…), que enmascaró su calidad. El público, más pendiente de reprochar la presentación que del defecto que tenía.

 

 

Los toros tuvieron un punto de agresividad. Pero el torero (Juli) no se quiso dar por aludido.

 

 

Juan Mora

 

Pechó con un primero, que a pesar de su aparente flojedad en los primeros tercios, se quedó sin picar. Se vino arriba y desarrollo mucho sentido en la muleta por ambos pitones. Puso en serios aprietos al extremeño en las primeras series.

 

A Mora le vino largo el toro… Y cortó la faena.

 

Cuando se atemperó un poco, permitió una serie por la derecha que pareció prender la mecha, momento en el que Mora decidió poner fin a su obra con hábil estocada, a cambio de un pitonazo en la cara. La gente se quedó a medias. Ese era el momento de apostar, tragar y hubiéramos resuelto la duda con la que nos quedamos.

 

 

En el segundo de su lote, las ganas de agradar del torero se vieron difuminadas por los enganchones de las telas durante toda la lidia (en el quite a pies juntos de réplica a uno por chicuelinas de Morante, y en la muleta). Unas veces por el viento, otras por un tornillazo del toro, y otras por anteponer la estética del muletazo al tratar de resolver los problemas de la embestida. El caso es que aquello no cuajó. Mora comprobó la diferencia entre el ambiente de una tarde venteña de otoño en un cartel sin figuras, y una tarde de relumbrón. Pero que le vamos a contar a aquel que lleva veintiocho años de alternativa.

 

 

Morante de la Puebla

 

Si bien el lote de Morante, no fue para el cante grande que se espera de este torero. Tal y como señalaba “Clarito” en las crónicas de Sevilla y Jerez, el de la Puebla no parece atravesar un buen momento. Después de la magia derrochada en Vistalegre en la Feria de Invierno, su temporada no ha vuelto a alcanzar estas cotas.

 

Está bien, pero falta algo.

 

En ningún momento creyó, ni apostó por el triunfo. Sólo reseñable alguna verónica aislada y un quite por chicuelinas al segundo de Mora.

 

La chicuelina de Morante

 

Julián López “Juli”

 

Con la tarde cuesta arriba, El Juli, se convierte en el blanco perfecto para centrar las iras de cierto sector, como causante de todos los males de la tarde y… de la fiesta. Como ya hemos señalado, el tercer toro, quizás algo falto de remate, vareado pero serio. Calificado como “ratón” por los de siempre, y a Julián como “fraude de figura”. Lo único cierto de la frase es su última parte. El Juli es una verdadera figura.

 

 

El toro se frena y busca, el torero ejecutando la suerte con pureza y verdad.

 

Como tal, se impuso al ambiente y a la descoordinación del “Victoriano”. Faena para el toro, al que fue afianzado. Tuvo como hándicap, la estética, que no es el fuerte de este torero, y que para resolver los problemas del toro, su labor por momentos fue despegada. A mi entender buscada a propósito. Si se hubiera cruzado mucho, habría perdido largura en el muletazo, hubiera sido arrollado por el movimiento anómalos de los cuartos traseros y habría descompuesto aún más al toro.

 

 

Fue alternando series por uno y otro pitón. Una muy buena al natural. Hasta que el toro buscó tablas. Siempre a más, de forma que el resto de la plaza acalló a ese sector. 

 

 

 

 

Poderío y mando a un toro muy descompasado de Victoriano del Río.

 

No sabemos si por el defecto del toro o por un toque muy brusco de la muleta, la estocada hizo guardia, momento que se celebró por algunos como un gol en el Bernabeu (me resulta difícil de comprender esta actitud).

 

 

Una mala estocada. La colocación del estoque no es de recibo. ¿Accidente o mala ejecución?

 

Se invirtieron las tornas, se calló la mayoría, se impusieron los pitos y la posterior bronca injustificada de estos. Al Juli, se le puede achacar su forma peculiar de ejecutar la suerte suprema, pero en ningún caso que se va de la suerte. Esta colocación es fruto de un accidente y no el resultado lógico de irse de ella.

 

En el último, del hierro de Cortes, la tarde estaba vencida.

 

 

Aunque la tarde iba vencida, salió a relucir el muy buen toreo del Juli también en este toro.

 

Momento aprovechado para sacar la famosa pancarta contra “…el fraude de la fiesta y el monoencaste Domecq”. Qué curioso, cuando el toro que estaba en el ruedo, aunque también propiedad de Victoriano del Río, era de encaste Atanasio (vía Bayones). No se podía dejar pasar la última oportunidad de salir en la tele, aunque no procediera el momento.

 

El de Cortés.

 

Resumen

 

Ni terminó de romper la corrida, ni los toreros… ni el público y como no podía ser de otra forma acabamos la crónica con

 

… corrida de decepción.

 

 

 

Crepúsculo de la tarde en la plaza de Madrid. Pero también, crepúsculo de una afición desorientada y maleducada. ¡Lástima!

 

Fotografías: Juan Pelegrín (Pagina web de Taurodelta). Selección de fotografías y comentarios a pie de fotos: Jose Morente