El ojo de la cerradura (I) Apocalípticos e integrados

 

“Apocalípticos e integrados” de Umberto Eco (1ª ed., Bompiani, 1965). En la imagen portada de la séptima edición en castellano (Barcelona, Lumen, 1968)

El sueño que proponíamos en este mismo blog, el pasado 15 de julio, nuestra propuesta de mirar por el ojo de la cerradura de la suerte de varas, se hizo realidad en la pasada feria de Málaga. Concretamente, el martes 15, el día de la corrida de los Guardiolas.

Vamos a contar cómo fue posible y lo que ocurrió en la plaza. Pero, lo mejor, ante todo, es que vayamos por partes.

 

Apocalípticos e integrados en la cultura de masas

Parafraseando a Umberto Eco “La imagen del
Apocalipsis surge de la lectura de textos sobre el toreo; la imagen de la integración emerge de
la asistencia a las plazas de toros”

En 1965, Umberto Eco reunía en un interesante libro, publicado en España por Editorial Lumen sólo tres años después, una serie de artículos donde analizaba y destripaba la cultura de masas. Sus pros y sus contras.

Para Eco las posturas, ante la industrial y televisiva cultura de masas, se resumirían en dos tendencias contrapuestas.

Por un lado, estarían los apocalípticos, que serían aquellos que de forma inmovilista negarían toda validez a los nuevos modos culturales y que, con un planteamiento dogmático e intransigente, se posicionarían radicalmente en contra de estos y a favor del pasado. En el otro extremo, se encontrarían los integrados, partidarios a ultranza de todo lo nuevo e incapaces de plantear la más mínima crítica al presente.

 

La fiesta en la encrucijada. La tercera vía

Aunque muy frecuentes en el fútbol, los enfrentamientos físicos entre aficionados a los toros son prácticamente inexistentes. Sin embargo, abundan las peleas dialécticas entre ellos.

Es muy curioso como en el planeta de los toros, los aficionados de hoy día reproducen los dos estereotipos descritos por Eco de forma casi literal.

Y es que el debate taurino se polariza (a veces, agria y radicalmente) también entre apocalíptico (aficionados integristas defensores a ultranza de un pasado imposible de recuperar, por definición) e integrados (aficionados esteticistas satisfechos, sin sombra de duda, con la situación actual de la fiesta).

Que algunos tienen planteado esto del toreo como una guerra (¿Santa?) no lo decimos nosotros sino los propios participantes en la contienda. Arriba, las dos imágenes que ilustran el comentario  del blog “El rincón de Ordoñez” y que con el título “No hay tregua” (merece la pena leerlo por lo ilustrativo) analiza el resultado de la primera novillada del ciclo de “encastes minoritarios” que se está celebrando en la plaza de las Ventas de Madrid. El fiasco de los toros de Prieto de la Cal es interpretado por el autor citado como la pérdida de una batalla pero no de la guerra final. Las espadas siguen en alto, pese a la bandera blanca.

Sin embargo, pese a la radicalización de estas posturas creo que, aunque pocos, cada vez somos más los empeñados en buscar una tercera vía entre posiciones tan alejadas y, no sólo por eso de que en el término medio suele estar la razón, sino porque, lo confieso, algunos no conseguimos identificarnos al 100 por 100 con ninguna de las dos posturas enfrentadas.

En esta guerra, de apocalípticos contra integrados, de integristas contra esteticistas o de toristas contra toreristas, de partidarios del toro contra partidarios del torero en fin, (¡como si solo hubiera dos posibles bandos) creo preferible no alinearse con unos ni con otros sino simplemente, y como proponía Umberto Eco, mantener la independencia y el sentido crítico y hacerlo lisa y llanamente con el toreo (toros + toreros) pues, en mi opinión, si bien ambos grupos tienen parte de razón ninguno la tiene en exclusiva.

Es más, cualquiera de estas dos posiciones presentan importantes errores de perspectiva que les hacen distorsionar la realidad de los hechos a la hora de analizarlos.

Hablando del ciclo de novilladas de “encastes minoritarios” resulta curioso que, aunque el mismo se ha programado para fomento de estas ganaderías en peligro de extinción, la paranoia de los apocalípticos taurinos es tal que hasta la utilización del propio término empleado (“encastes minoritarios”) ha sido muy criticada en los blogs toristas. (Fotografía del blog “Salmonetes ya no nos quedan”).

Pero más importante que el debate, en todo caso necesario, sobre la situación de la fiesta actual, debate que abordaremos en su momento, prefiero, eso sí que lo tengo muy claro, identificarme con aquellos que, en vez de hablar y criticarlo todo o asentir con todo, proponen soluciones concretas, aún a riesgo de equivocarse.

 

Proponiendo que es gerundio

Los que proponen cosas nuevas. Alejandro Talavante (Fotografía del blog “De sol y sombra”)

Por eso, me identifico, plenamente y en primer lugar, con los toreros, tanto con los diestros punteros, que son los que más hacen por proponer cosas nuevas dentro del sistema de toreo actual, (como serían los casos de José Tomás, Morante de la Puebla, el Juli, Talavante…), como con aquellos otros matadores que están haciendo planteamientos alternativos y distintos fuera del marco habitual (Javier Castaño, Fernando Robleño, Iván Fandiño,… son buenos ejemplos)

Los que proponen cosas nuevas: Javier Castaño (Fotografía de “Taurología”)

 

En segundo lugar y por lo que respecta a los ganaderos, tanto respeto me merecen Nuñez del Cuvillo, Justo Hernández o Juan Pedro Domecq, alquimistas de la bravura, como Fernando Cuadri, Joaquín Moreno Silva o Tomás Prieto de la Cal, guardianes de la casta empeñados románticamente en nadar contra la corriente. Y eso, aunque las declaraciones de unos y otros puedan pecar, a veces, de demagógicas. No me importa porque, como he dicho, prefiero atenerme a los hechos antes que a las palabras.

Los que proponen cosas nuevas: Álvaro Núñez del Cuvillo (Fotografía de “tauronoticias.com”)

Los que proponen cosas nuevas: Fernando Cuadri (Fotografía de “Ámbitotoros”)

Y es que, en la fiesta que a mí me gusta, tienen cabida tanto la faena exquisita y elegante a un toro bravo y noble como también la dura pelea (a pie o a caballo) del torero valiente con el toro fiero y de poder. Y por supuesto, tiene cabida y mucha, la lidia toda “atada y previsora” a un toro de cualquier condición.

Y entre las propuestas (o, mejor, apuestas) necesarias no podemos olvidar las que viene haciendo el audaz francés Alaín Bonijol en busca de una suerte de varas renovada quizás porque ese tercio, y como ya se ha dicho reiteradamente en este blog, sea el que más urgentemente esté necesitado de reformas.

Los que proponen cosas nuevas: Alain Bonijol (De “Photaurines”)

Y quiero que quede muy claro, respecto a ese tema, que no comparto la postura de los aficionados (o de los ganaderos que también los hay) que propugnan la desaparición del tercio de varas (o su innecesaridad o trivialización, que viene a ser todo lo mismo) ni tampoco comparto la de aquellos aficionados que, ingenuamente como le pasaba a todo un Gregorio Corrochano, sostienen que no hay nada que cambiar ya que lo único que se necesita es “hacer bien” la suerte.

Y es que, al contrario, en la suerte de varas, si que hay mucho que cambiar. Primero, para que, en pos del equilibrio de los tres tercios, recupere parte de su importancia perdida y segundo porque, hoy por hoy, es quizás el punto más débil de nuestra fiesta, su parte menos comprendida por propios y extraños. El más necesitado de cambios.

El tercio de varas, es el más necesitado de cambios (Logotipo de la cuadra de Bonijol)

En esa línea experimental se encuadra también nuestra propuesta de que en una corrida cualquiera de la Feria de Málaga (y que mejor que la corrida de los Guardiolas), se picara al estilo de las Corridas Concurso de Ganaderías pero sin que hubiera concurso alguno, lo que creo que tenía pleno sentido ya que, simplemente, se trataba de poner la atención en este denostado tercio. De centrar en él la mirada.

Una de las entradas al caballo de un toro de Guardiola en la pasada feria de Málaga (Fotografía de Pablo Cobos)

Hablando de miradas, vamos a hablar, por tanto, de esa singular corrida en las que los aficionados malagueños se atrevieron a “mirar” por el ojo de la cerradura.

Pero antes, en la siguiente entrega (segunda de esta serie) vamos a repasar, siquiera someramente, la suerte de varas. Como se hace y como se debería hacer y sobre todo, que es lo que ya se está haciendo, en Francia especialmente, para su mejora y actualización.

Mirando por el “ojo de la cerradura”

(Continuará…)